ریحانه های منتظر

مصر از هم پاشیده!

یمن بهم ریخته!

پادشاه عربستان به درک واصل شد!!!!

عراق و سوریه درگیر پیروان معاویه

جهان در حال تحول

نمیدانم معنی دعوت جوانان اروپا به اسلام چیست؟!!!!

آیا نزدیک است؟

شاید کسی در راه است………..شاید……

به امید ظهورش صلوات

هرکس تو را ندارد جز بی کسی چه دارد

جز بی کسی چه دارد هرکس تو را ندارد

اللهم صلی علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

آیا برگزاری جشن نهم ربیع الاول یا همان عیدالزهرا صحیح است ؟

عید الزهرا و جشن گرفتن نهم ربیع الاول به دو جهت می‌تواند باشد:
نخست آنکه سالروز به امامت رسیدن حضرت ولی عصر امام زمان(عج) است، دومین مناسبت که بین برخی از مردم به غلط مشهور شده، سالروز قتل عمر بن خطاب است.
اما نسبت به امامت امام عصر از آن جهت که هشتم ربیع الاول روز شهادت امام حسن عسکری است و از آن به بعد امامت به عهده امام زمان حضرت ولی عصر سپرده می‌شود، شیعیان برای به امامت رسیدن امام زمان خشنودند و جشن می‌گیرند. با این کار یک نوع ابراز احساسات و عرض ارادت نسبت به آن وجود شریف و مادر بزر گوارش حضرت زهرا (س) می‌کنند، اما در عین حال هیچ گونه توصیه‌ای از سوی معصومین بر جشن گرفتن این روز نداریم.
دومین جهت که بین مردم به غلط مشهور گشته که سالروز قتل عمر، نهم ربیع الاول است، نیز بدون مستند و دلیل معتبر است. زیرا طبق منابع تاریخی فریقین (شیعی و سنی) عمر بن خطاب در روز بیست و سوم ذی الحجه ترور شد. پس از سه روز درگذشت. بنابر این او در اواخر ذی الحجه درگذشته است. وقتل او در ۹ ربیع الاول فاقد دلیل معتبر است.برپایی چنین جلساتی با هر عنوان، آتش دشمنی اهل سنت را برمی‌افروزد. آنان را نیز به مقابله به مثل و توهین و هتک حرمت به مقدسات شیعه و احیاناً تعرض به جان شیعیان وا می‌دارد که این قطعاً مورد رضایت امام زمان نیست.

نظر بعضی از مراجع:

آیت‌الله خامنه‌ای : هرگونه گفتار یا کردار و رفتارى که در زمان حاضر سوژه و بهانه به دست دشمن بدهد و یا موجب اختلاف و تفرقه بین مسلمین شود شرعاً حرام اکید است.

آیت‌الله نوری همدانی: چیزی به عنوان رفع قلم در روز به خصوصی نداریم و مسلمانان باید از تفرقه بپرهیزند و از هر چیزی که موجب وهن مذهب می باشد جداً اجتناب نمایند.

آیت‌الله مکارم شیرازی: اولاً: روایتی با عنوان رفع قلم در آن ایام مخصوص در منابع معتبر نداریم. و ثانیاً بر فرض چنین چیزی باشد که نیست مخالف کتاب و سنت است و چنین روایتی قابل پذیرفتن نیست و حرام و گناه در هیچ زمانی مجاز نیست

هم چنین سخنان رکیک و کارهای زشت دیگر. و ثالثاً: تولّی و تبرّی راه‌های صحیحی دارد نه این راه‌های خلاف.

آیت‌الله بهجت(ره): عیدالزهراء روز بیان مشترکات میان شیعه و اهل تسنن و ترک لعن است - به فرموده ایشان شیوه مرحوم آیت الله بروجردی(ره) نیز همین بوده است یعنی بیان مشترکات میان شیعه و اهل تسنن و ترک مطاعن و مثالب یا لعن و سب آشکار.

آیت الله بهجت(ره) درباره برخی از رفتارها به نام عیدالزهرا نیز می‌گوید: چه بسا … این کارها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند گردد در این صورت اگر یک قطره خون از آنها ریخته شود ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود.آیت الله بهجت(ره) بر ضرورت دقت شیعیان در گفتار و رفتار تاکید بسیاری داشتند که مبادا موجب تحریک اهل سنت شود و بسیار بر تقیه عملی و قولی تاکید می کردند اما تقیه و تزلزل قلبی را حرام می دانستند.

صد شاخه گل محمدی با صلوات

تقدیم امام عسکری  در عتبات

جز حضرت مهدی نبود نائب او

بر آغاز امامتش درود و صلوات

مى شود فرصت دیدار مهیّا حتماً
بد به دل راه مده مى رسد آقا حتماً
.
اى که دنبال دواى غم هجران هستى
مى شود درد نهان تو مداوا حتماً
.
اگر امروز نشد بوسه به دستش بزنیم
وعده ى ما همه افتاده به فردا حتماً
.
ثمر گریه ى ما خنده ى روز فرج است
آن زمان مى شکفد خنده به لب ها حتماً
.
دورى غیبت طولانى و تأخیر ظهور
امتحانى است براى همه ى ما حتماً
.
کار ما منتظران چیست؟ امید و تقوا
غم نخور مى شود آخر گره ها وا حتماً
.
هرکه در زمره ى ما منتظران مى باشد
مى کند تا به ابد پشت به دنیا حتماً
.
انبیاء منتظر آمدنش مى باشند
مى رسد پشت سرش حضرت عیسى حتماً
.
کاش باشیم و ببینیم که روز رجعت
مى سپارد عَلَم خویش به سقّا حتماً
.
زره شیر خدا بر تن و شمشیر به دست
مى رسد منتقم حضرت زهرا حتماً

بیا بیا گل نرگس جهان برای شماست

جهان به یمن وجودت به افتخار شماست

بیا بیا گل نرگس اگر چه بد کردیم

ولی تمام نظرها به لطف وجود شماست

بیا بیا گل نرگس که ندبه میخوانیم

اگرچه بر دلمان نیست ولی برای شماست

بیا بیا گل نرگس به آسمان سوگند

قسم به نام و نهادت علی به یاد شماست

بیا بیا گل نرگس زرنجمان تو بکاه

هزار همت و کاوه فدای راه شماست

بیا بیا گل نرگس به جان تشنه عشق

دعا دعای ظهور است که با نگاه شماست

بیا بیا گل نرگس که عهدها خواندیم

اگرچه هیچ نماندیم ولی به لطف شماست

بیا بیا گل نرگس و دستمان تو بگیر

که با ظهور وجودت جهان فدای شماست

بیا بیا گل نرگس که در زلال دلی

و بین این همه دلها دلی برای شماست

بیا بیا گل نرگس که کوفیان رفتند

هزار نامه مصری که جان فدای شماست

بیا بیا گل نرگس تو را به خاک بقیع

که قلب و روح جهانی به جستجوی شماست

بیا بیا گل نرگس بیا به دعوت یاس

که دست به پهلو نشسته به انتظار شماست

بیا بیا گل نرگس به مادرت زهرا

که جان برای شهادت به کربلای شماست

بیا بیا گل نرگس و العجل مولا

که این نوای هدایت و با نگاه شماست

شاعر: فخرالسادات تقی زاده